成都蜀錦、南京云錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱“中國四大名錦”。今天,我們主要介紹的是中國四大名錦之一的蜀錦。蜀錦是織錦中歷史最悠久的一種,源于上古,興于秦漢,盛于唐宋,繁于明清,圖案顏色艷麗,取材廣泛豐富,且往往具有一定的吉祥寓意。2006年蜀錦織造技藝便已經(jīng)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年更是入列“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
蜀錦(tapestry from Sichuan),專指蜀地(四川成都地區(qū))生產(chǎn)的絲織提花織錦。蜀錦多用染色的熟絲線織成,用經(jīng)線起花,運用彩條起彩或彩條添花,用幾何圖案組織和紋飾相結合的方法織成。
四川古稱“蜀”、“蜀國”和“蠶叢之國”,這里桑蠶絲綢業(yè)起源最早,是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一。蜀錦興于春秋戰(zhàn)國而盛于漢唐,因產(chǎn)于蜀地而得名,在我國傳統(tǒng)絲織工藝錦緞的生產(chǎn)中,歷史最悠久,影響最深遠。
蜀錦具有古老的民族傳統(tǒng)風格、濃郁的四川地方特色、厚重的歷史文化底蘊。“凡錦樣必有寓意”是蜀錦的藝術特點,往往代表著對生活的愿景和祝福。
2006年5月20日,,蜀錦織造技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日,經(jīng)國家文化部確定,四川省成都市的葉永洲、劉晨曦為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。2009年入列“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
蜀錦品種繁多,傳統(tǒng)品種有雨絲錦、方方錦、月華錦、鋪地錦、散花錦、浣花錦、民族錦、彩暈錦等。
雨絲錦 雨絲錦是利用經(jīng)線彩條寬窄的相對變化來表現(xiàn)特殊的藝術效果,其特點為錦面用白色和其他色彩的經(jīng)絲組成,色絡由粗漸細,白經(jīng)由細漸粗,交替過渡,形成色白相間,呈現(xiàn)明亮對比的絲絲雨條狀,雨條上再飾以各種花紋圖案,粗細勻稱、既調(diào)和了對比強烈的色彩,又突出了彩條間的花紋,具有烘云托月的藝術效果,給人以一種輕快而舒適的韻律感。圖案豐富多彩,常見的有天安門、杜甫草堂、望江樓、百花潭、芙蓉白鳳、翔鳳游龍、蓮池鴛鴦、蝶舞花叢、葵花、牡丹、梅竹、龍鳳等。 |
方方錦 蜀錦品種之一。在織物單一的底色上,以彩色經(jīng)緯線配以等距不同色彩的方格,方格內(nèi)飾以不同色彩的圓形或橢圓形的古樸典雅的花紋圖案,如梅鵲爭春、鳳穿牡丹、望江樓、百花潭等格內(nèi)飾以不同色彩的圓形或橢圓形的圖案。這種裝飾方法,是對唐代“紅子格”的繼承和發(fā)展。組織結構為緞地上現(xiàn)緯浮花。四川南充曾用上述方法制成方方被面。 1 |
月華錦 月華錦則是利用經(jīng)線彩條的深淺層次變化為特點。月華錦牽經(jīng)時要根據(jù)彩條配色以及經(jīng)線配色的編號,按彩條的次序、寬窄、色經(jīng)的深淺變化規(guī)律來排列籆子,每牽完一柳頭,必須調(diào)換一部分篗子,稱為“手換手”,此為蜀錦獨有的牽經(jīng)方法。月華錦在錦面上以數(shù)組彩色經(jīng)線排列成由淺入深、又由深入淺逐漸過渡的暈繝彩條,有如雨后初晴的彩練,錦面上再飾以裝飾性花紋,花枝招展,令人賞心悅目。月華錦“地組織”為八枚經(jīng)面緞紋,彩條起彩,緯線顯花,體現(xiàn)了對蜀錦傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展。上世紀70年代后國內(nèi)就無人掌握月華錦織造技藝了。 1 |
鋪地錦 鋪地錦又稱“錦上添花”,其特點是在緞紋組織上用幾何紋樣或細小的花紋鋪滿地子,再在花紋上嵌織大朵花卉(有的加嵌金線),如寶相花等。色彩豐富、層次分明,顯得格外富麗堂皇。散花錦的特點是花紋布滿錦地,常見的圖案有如意牡丹、瑞草云鶴、百鳥朝鳳、五谷豐登、龍爪菊、云雁等,富于濃厚的地方色彩和民族風格。浣花錦又稱花錦,它是由古代名錦“落花流水錦”發(fā)展而來的,傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據(jù)溪水蕩漾的變化而設計的花紋,而且在錦織成后,多數(shù)在錦江上游溪水潭內(nèi)洗滌,故名。其特點是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案,紋樣圖案簡練古樸,典雅大方。 |
散花錦 又稱“雜花”或“滿花錦”。在一幅織錦上布滿不同的單色或復色紋樣,常用的紋樣有:瑞草云鶴、如意牡丹、云雁、百鳥朝鳳、龍爪菊,等等。紋飾富于民族風格和地方色彩。
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浣花錦 浣花錦又稱花錦,,是由古代名錦“落花流水錦”發(fā)展而來的,傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據(jù)溪水蕩漾的變化而設計的花紋,而且在錦織成后,多數(shù)在錦江上游溪水潭內(nèi)洗滌,故名。其特點是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案,紋樣圖案簡練古樸,典雅大方。 |
民族錦 民族錦一般采用多色彩條嵌入金銀絲織成,多用于民族服飾,故名。其特點是錦面上的圖案從經(jīng)緯線交織中顯現(xiàn)出自然光彩,富有光澤。常見的圖案有團花、葵花、萬字、卐、“壽”字等。彩暈錦的特點是織紋華貴相映,明暗匹配,層次分明。并以色暈過渡,花紋絢麗多彩,別具一格。 |
彩暈錦 彩暈錦的特點是織紋華貴相映,明暗匹配,層次分明,并以色暈過渡,花紋絢麗多彩,別具一格。
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蜀錦圖案歷經(jīng)2000多年的發(fā)展變化,可謂明艷瑰麗,取材廣泛,神話傳說、歷史故事、占祥銘文、山水人物、花鳥禽獸都可能成為題材。其中寓合紋、龍鳳紋、團花紋、花鳥紋、卷草紋、幾何紋、對禽對獸紋以及方方、暈裥、條錦群等傳統(tǒng)紋樣廣受喜愛。
而蜀錦圖案貫穿始終的特征則是寓合紋樣,蜀錦藝人巧妙選用動植物、器物、字紋、幾何紋、自然景物以及各種祥禽瑞獸,來表達吉祥、如意、順利、喜慶、頌祝、長壽、多福、富貴、昌盛等美好寓意,而蜀錦錦紋圖案中常常配用的吉祥銘文有“富且昌”、“大宜子孫”、“萬年益壽”、“長生無極”、“長樂明光”、“登高明望四海”等,這些銘文與當時的社會風俗和宮廷活動有著密切的關系。
“五星出東方利中國”是一長方形護膊,長16.5厘米,寬11.2厘米,為五重平紋經(jīng)錦,經(jīng)密220根/厘米,緯密48根/厘米;紋樣題材新穎,風格別致。寶藍、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色彩根據(jù)紋樣分別顯花,織出星紋、云紋及鳳凰、仙鶴、辟邪、虎等祥瑞禽獸紋樣,上下循環(huán)的花紋之間貫穿“五星出東方利中國”八個漢隸大字。在織錦紋樣中,星、云氣、動物花紋有序織出,表達著陰陽五行說中五星為五行之佑及動物紋的概念和含義;真實地說明了五種色彩的經(jīng)線之配色與金、木、水、火、土五行所對應的五種顏色——白、青、黑、赤、黃——的密切關系。被譽為20世紀中國考古學最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。64件,中國首批限制出國(境)展覽文物之一。蜀錦面料《五星出東方利中國》由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,是團隊合作的共同結晶。 |
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《五星出東方利中國》 |
1959年,新疆民豐北大沙漠1號高昌墓出土,吐魯番文書中的錦名,原件長26厘米,寬13.6厘米。因紋樣造型像樹葉一樣,稱之為“圣樹紋錦”。大樹前有成對的羊,也是對羊樹錦。此錦是將樹形簡化成接近一張葉子正視狀的形狀,具有古代阿拉伯國家裝飾紋樣的特征,后至公元7世紀初伊斯蘭教創(chuàng)立以后,圣樹成為真主神圣品格的象征。 原文物新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏。蜀錦面料《圣樹紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,是團隊合作的共同結晶。 | |
《圣樹紋錦》 |
新疆樓蘭出土。圖案以動物紋樣為主體,布以"長樂明光"四字,寄寓吉祥之意,疏密有致,色彩富麗。漢代的織錦以云氣和動物相結合的紋樣為常見,并將吉語穿插其間。中國四大名錦中蜀錦歷史最長,可上溯漢代。經(jīng)緯配色,同時起花,多重組織結構是古蜀錦一大特點。 蜀錦面料《長樂明光錦》屬漢代織錦。成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設計、配色、試制,終于完美的再現(xiàn)了漢代長樂明光錦,其織紋細膩,具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味,適用于高檔服裝面料。 該錦由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。 |
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《長樂明光錦》 |
韓仁繡文錦為北方絲綢之路沿線新疆樓蘭古國出土的漢代蜀錦,該錦既體現(xiàn)了蜀錦的經(jīng)錦風格,又在紋樣中穿插了“韓仁繡文衣,右子孫無亟。”的小篆文字,既注明該錦織造者的姓氏,以及“繡文有子孫”的吉祥語句。 又表現(xiàn)出蜀錦“言必有意、意必吉祥”的獨特紋樣特征?椢锂嬅嫔鷦,景物自如,色澤富麗,是漢錦中的代表作品。 蜀錦面料《韓仁繡文衣右子孫無亟錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。 |
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《韓仁繡文衣右子孫無亟錦》 |
蜀錦面料卷草蝴蝶紋錦在技法上繼承了唐宋以來盛行全國的卷草、串枝、散花、折枝花卉等紋樣章法,創(chuàng)造了許多新的樣式。它以枝葉纏卷的藝術形式,用流暢自如的線條組成一個個相互串接的蝴蝶紋樣,層次豐富、色調(diào)明朗、形態(tài)活潑、新穎,是一幅構思十分精巧的佳作。 成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設計、配色、試制,終于完美的再現(xiàn)了明代卷草蝴蝶紋錦,織紋細膩,具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味,適用于高檔服裝面料。 蜀錦面料《卷草蝴蝶紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,是團隊合作的共同結晶。 該蜀錦面料作品在“2015年中國四季絲綢面料創(chuàng)新設計大賽”中榮獲秋冬季面料組銅獎。 |
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《卷草蝴蝶紋錦》 |
新疆吐魯番阿斯塔那出土。夔紋錦為北朝平紋經(jīng)錦。紋樣精致簡練,用赭、寶藍、黃、綠、白五色絲線織成。用色復雜,錦面細密,質(zhì)地薄,牢度高。成都古蜀蜀錦研究所仿制這塊錦,采用單經(jīng)、多緯、多層、多組織的更復雜的工藝,以緞紋為地,通過變化的斜紋組織配合圖紋織造出立體感和豐富的光彩效果。 成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設計、配色、試制,終于完美的再現(xiàn)了北朝夔紋錦,織紋細膩,具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味,適用于高檔服裝面料。 北朝《夔紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,是團隊合作的共同結晶。 |
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《夔紋錦》 |
新疆吐魯番出土。外來的裝飾題材大大補充了魏晉南北朝時期的裝飾紋樣,體現(xiàn)了中華文化兼收并蓄的特點。此類紋樣對稱排列,裝飾性強。 這塊錦用三色緯線,一色經(jīng)線,僅用四種顏色配合蜀錦組織設計,利用不同的平紋斜紋組織達到了豐富的色彩與光影變化。 原文物新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏。 成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設計、配色、試制,終于完美的再現(xiàn)了北涼幾何鳥獸紋錦,織紋細膩,具有強烈的地域古樸風格和蜀錦的獨特韻味,適用于高檔服裝面料。 《幾何鳥獸紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,是團隊合作的共同結晶。 |
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《幾何鳥獸紋錦》 |
1912年,吐魯番高昌國阿斯塔那古墓出土。從織錦的殘片中可以看到一頭類似鹿的動物和它分邊立著的一棵樹,在樹干下織著“花樹對鹿” 幾個漢字。這塊以左右對稱的屏風形式織出來的蜀錦,中心的圓形花紋是以樹干為中心軸向左右展開。樹兩邊是相對的兩頭鹿,圍著中心的圓紋是由20個小圓形組成的大圓紋,四周織著唐草花紋。隋唐五代、宋代史料中,常用“窠”來指織物圖案。其中“團窠”一詞,學者們指出是留存至今的織物中的,一種圓形或接近圓形的相對獨立的圖案,由圓環(huán)和環(huán)內(nèi)圖案組成。 有一種精美的花樹對鹿圖案, 為團窠圖案之一種。圖案組成是:一個大圓花紋,中有一株花樹,花葉各有不同,兩邊有對鹿,下面再配以花紋。圓花紋外繞以一圓環(huán),里邊是若干小圓珠,組成的聯(lián)珠環(huán)紋;鋵β箞D案織物,以唐代阿斯塔那出土的花樹對鹿錦最為著名。蜀錦面料《花樹對鹿紋錦》根據(jù)古紋樣用心創(chuàng)作而成,由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。 |
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《花樹對鹿紋錦》 |
獅鶴團花紋是一種唐代紋飾。團花的基本寓意為團圓、和諧、圓滿、大富大貴。大團花內(nèi)是雙獅,小團花內(nèi)是鶴。獅寓意威武,兩個獅子寓意如意。鶴寓意延年益壽。 該作品是唐代花樣,《 獅鶴團花紋錦》根據(jù)古紋樣用心創(chuàng)作而成,由成都古蜀蜀錦研究所國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝傳承人、省級工藝美術大師胡光俊先生領銜與多人參與織制,該紋樣寓意健康、長壽、吉祥安康。 |
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《 獅鶴團花紋錦》 |
唐代蜀錦“陵陽公樣”是中國織錦藝術的精粹,是唐代最有代表性的裝飾格式,不僅影響到宋明后世,而且影響到歐洲文藝復興,是大唐文化的瑰寶。 纏枝葡萄舞鳳紋錦是以寶相花紋和纏枝葡萄紋圍環(huán)瑞鳥鳳凰的團花紋樣。 藻曜而高翔,書之鳳凰也。 該錦展現(xiàn)出“云中見祥鳳,百鳥無文章”之鳳凰于飛的恢弘大氣。紋樣富麗豐滿,內(nèi)涵吉祥,為典型的唐代“陵陽公樣”圖案式樣。日本奈良正倉院藏。 葡萄由張騫出使西域帶回中國,唐代纏枝葡萄紋為工藝裝飾和建筑裝飾非常流行的紋樣題材。 蜀錦面料《纏枝葡萄舞鳳紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。 |
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《纏枝葡萄舞鳳紋錦》 |
紅地花鳥紋錦是一幅色彩保存極佳的寶花紋織物,又名:團窠寶花水鳥印花絹,是典型的“陵陽公樣”。出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓,共有真紅、果綠、棕、海藍五色,圖案中心為一放射狀團花,由中間一朵正視的八瓣團花與外圍八朵紅藍相間的小花組成。 團花四周百鳥爭鳴、蜂蝶飛舞,顯現(xiàn)出一派春意融融、生機勃勃的景象。另有四簇寫生型折枝花散落其間,標志著走向自然、清新的審美趨勢。 唐代蜀錦“陵陽公樣”是中國織錦藝術的精粹,是唐代最有代表性的裝飾格式,不僅影響到宋明后世,而且影響到歐洲文藝復興,是大唐文化的瑰寶。 蜀錦面料《紅地花鳥紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。 |
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《紅地花鳥紋錦》 |
東漢織錦,為典型漢代經(jīng)錦。采用表、里經(jīng)輪流浮起顯花的方法。經(jīng)線共四色,其中深青、淺褐、赭石三色經(jīng)絲通幅用,另一艾綠色經(jīng)絲則分區(qū)牽入,但處理巧妙,畫面并不顯露色條。 紋樣仍以云氣紋為骨架,穿插以三腳禽、雙角雙翼獸等神話動物和羊、虎等現(xiàn)實動物,并綴有銘文"永昌"二字,字劃方折。紋樣風格較"長壽明光錦"更為粗放稚拙。蜀錦面料《永昌錦》根據(jù)古紋樣用心創(chuàng)作而成,由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術大師胡光俊、高級美術設計師劉榮璋等人領銜制作,經(jīng)過長時間的探索鉆研,克服諸多困難,終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。 |
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《永昌錦》 |
我們現(xiàn)在所說的古蜀錦,是指采用傳統(tǒng)蜀錦工藝機械化生產(chǎn)的、原汁原味蜀錦,產(chǎn)量稀少,品種有限,產(chǎn)品開發(fā)時間長,少則數(shù)月,多則數(shù)年,不適合批量生產(chǎn)和個性化定制,但由于作品精美絕倫,且極少面市,極具收藏價值。
現(xiàn)代蜀錦則是指采用現(xiàn)代技術織造,保持了蜀錦色塊飽滿、立體感強的特別,并較大程度提高了產(chǎn)品產(chǎn)量、縮短了設計時間,適合批量生產(chǎn)與個性化定制。
現(xiàn)代蜀錦織造技藝仍然在不斷發(fā)展,在傳統(tǒng)手工蜀錦織造技藝之上,加入了通經(jīng)斷緯的小梭挖花工藝,突破了蜀錦小花樓木織機織造單元紋樣只能在20厘米左右的局限,讓之在精巧設計構思后,能織造出大花蜀錦。這是蜀錦大師賀斌及團隊在傳承的同時不斷追求創(chuàng)新的結果,無疑代表了手工蜀錦織造技藝的一次巨大的進步與飛躍。
蜀錦面臨的最大挑戰(zhàn)是數(shù)碼錦對手工蜀錦的沖擊。數(shù)碼錦是由電腦數(shù)碼印刷合成,成本低、價格低,一般在市面流通的八答暈就是數(shù)碼錦。而蜀錦則是手工織造,即使是有經(jīng)驗的老藝人,一小時滿負荷操作至多能織出二三厘米的蜀錦,因此成本高、價格也高。